人情是社会的、历史的东西。人情关系问题,则属于社会学范畴。马克思主义认为,人的本质是一切社会关系的总和。人是生活在现实社会中的,并在工作、学习和生活中与他人发生这样或那样的联系与交往,这就会产生各种各样的亲情、友情、乡情等,社会学统称之为“人情”。经过五千年中华传统优秀文化和近百年党的优良传统、优良作风的洗礼,对我们这个古老民族产生了一些深层次的影响。任何时候都不能认为人情和现实社会没有什么关系,其实它对整个民族的深层次心理的影响非常大。在我国,人情早已不再是一种私情,而是一种中国传统式的公德。尤其是在人情关系问题上,让人们知道应当怎么做,而不应当怎么做是一件至关重要的事情。
凡事总是说起来容易,做起来难,这在人情关前表现得淋漓尽致。非常时期的人情关是一种生与死的考验,其抉择是极其残酷的,是历史性的,甚至关乎民族大义。苏联卫国战争时期,斯大林长子雅科夫·朱加什维利在战斗中负伤不幸被德军俘获,希特勒知道后,提出用雅科夫·朱加什维利交换德国被俘元帅保卢斯,斯大林没有答应并且答复说:“我不会用一个中尉来交换一位元帅。”后来希特勒又希望用雅科夫·朱加什维利换回他的外甥里欧,但也被斯大林拒绝了。最后,雅科夫·朱加什维利惨死在德军集中营。在抗美援朝的紧要历史关头,毛泽东同志毅然把长子毛岸英送上了朝鲜战场,一个多月后毛岸英壮烈牺牲,长眠在异国他乡。即便是和平时期的人情关也是一种扣人心扉的考验,既要讲人情,又要讲政策、坚持原则,切不可用人情代替政策,因人情放弃原则。1949年秋湖南解放,杨开智(杨开慧烈士的哥哥、杨展烈士的父亲)捎信给毛泽东同志,提出“在京或湘安排厅长之类的职位”。毛泽东同志在给湖南省委第一书记王首道的信中说,“在湘按其能力分配适当工作,任何无理要求不应允许。”并在给杨开智回信中写道:“希望你在湘听候中共湖南省委分配合乎你能力的工作,不要有任何奢望,不要来京。”习近平总书记在知青岁月处境极其艰难的情况下,当他看到父亲的老部下生活困难,便倾囊相助,这在梁家河被传为佳话。
领导干部作为社会人为人处世讲些人情之道,这本无可厚非,但问题的关键在于能不能树立正确的人情观,学会如何正确处理和取舍人情关系。在现实生活中,大多数领导干部是能够以身作则、率先垂范的,能够正确处理人情关系,他们对亲朋好友的关心爱护,既讲人情,但又不失党性,不失原则,体现了极具浓郁人情味的亲情、友情、乡情。但是也应该看到,有的领导干部由于受狭隘的个人主义思想观念的不良影响,过不了“人情关”,在重大原则问题上,完全混淆了公与私的界限,颠倒了人情与原则的关系,把个人情面看得比政治原则还重,对于亲朋好友和身边工作人员提出的不合理要求,在明知不可为、不能为的情况下,却碍于情面,不加反对与制止,一味地听之任之;有的甚至为虎作伥、为非作歹,什么“情”都敢领,什么“忙”都敢帮,轻而易举地为人情所俘虏,自觉不自觉地沦为为他人谋取私利的工具,做出违法乱纪的事情来,最终在“人情关”前败下阵来。胡长清、成克杰、周永康、徐才厚、郭伯雄、令计划等人都在人情关系问题上栽了跟头,害人害己。
人类历史表明:社会越发展,人们的社会实践和社会关系就会越发的复杂多样。在一个新的社会或新的时代,人情世故也会多样性发展。党的十九大提出中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,这是新时代的召唤,是实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的迫切要求。历史经验告诉我们:新时代的使命、责任、担当要求领导干部要过好人情关。因此,习近平总书记一再告诫,领导干部特别是高级干部必须加强自律、慎独慎微,经常对照《党章》检查自己的言行,加强党性修养,陶冶道德情操,永葆共产党人政治本色。这就要求各级领导干部要善于处理人情与原则、公与私的关系问题,摒弃狭隘的“人情观”,真正做到公事公论,私交私论,先公后私,公而忘私,不为亲情所累,不为友情所困,不为乡情所扰,不为私情所惑,努力把自己塑造成一名合格的人民公仆。
为人民服务,树立正确的“人情观”。正确的“人情观”只有建立在辩证唯物论与历史唯物论的基础上,才能得到最终的、圆满的解决。也只有从社会发展的观点,来看待人情世故,才能把人情关系问题搞明白。人情关系是某一种社会生产关系的产物。从历史上看,只有那种与人民群众在一起,推动历史车轮前进的,那才是正确的“人情观”;反之,那就是当时错误的“人情观”。在新时代的中国,无论社会怎么发展,无论经济怎么繁荣,领导干部的“人情观”必须是全心全意为人民服务的,必须“心中有民”,始终把群众安危冷暖放在第一位;必须“心中有责”,立志把“人民对美好生活的向往”变为人民群众身边看得见摸得着的现实。
把人情提升到从严治党的高度,坚守共产党人的节操。习近平总书记一直强调,必须坚持从严治党,落实管党治党责任。这就要求各级领导干部必须坚持以马克思主义为指导,在认真汲取中华优秀传统文化精华、深入挖掘先进文化的精神内核和时代价值、牢牢把握社会主义先进文化前进方向的基础上,发展积极健康的党内政治文化,加强党性修养和党性锻炼,不断净化灵魂,提升政治觉悟,提高政治鉴别力和政治敏锐度,严格执行党的纪律,充分运用监督执纪“四种形态”,使领导干部心有所戒、行有所止,自觉抛弃庸俗的“人情观”,防止和反对腐败。
志存高远,把人情与家国情怀结合起来。习近平总书记指出,家是最小的国,国是千万家。中华民族5000多年沧桑岁月,聚沙成塔,融合成一个多民族的国家,靠的就是家国情怀。领导干部不是凡夫俗子,但为了实现国家富强、民族振兴、人民幸福的共产主义远大理想,千千万万的革命先烈不惜牺牲宝贵生命,何况人情。各级领导干部作为一个马克思主义者,要在工作和社会交往中始终保持清醒的头脑和应有的警觉,在人情关系问题上要有气节、有人格,始终把自身的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连,妥善处理家与国以及个人、集体与国家的利益关系。
《中华魂》详细介绍
《中华魂》杂志是由中共中央党校主管,中国延安精神研究会主办,国内外公开发行的综合性半月刊。1994年由彭真同志提议创刊,江泽民同志题写刊名。国内统一刊号: CN11-3462/C;国际标准刊号: ISSN1005-9725 。邮发代号:82-743。
《中华魂》的编辑和主要撰稿人是一批资深的专家、学者,既有深厚理论基础,又有丰富实践经验。《中华魂》以“传播优良传统、讴歌中华文明、弘扬延安精神、锤炼四有新人”为办 刊宗旨,既突出刊物的政治性、思想性、理论性,又具有知识性、趣味性。《中华魂》是宣传马克思主义理论,宣传党的优良传统,宣传改革开放、社会主义现代化建设中先进典型和优秀人物的重要阵地。 |